Đấy là vào một buổi chiều muộn. Xe vừa tới cổng
khách sạn, ba lô túi xắc chưa kịp khuân vào th́ chuông đă reo. Mở
máy ra, thấy số đầu 020, biết ngay là người gọi đang ở ngay đây, tức
là Sapa. Kinh nghiệm đi xa cho tôi biết, chưa tới nơi mà đă có người
đón gọi thế này là hên lắm đấy. Quả nhiên, mấy ông bạn lâu ngày
không gặp, biết tin chiều nay tôi lên, đă chờ sẵn ở trên núi. Hôm
nay họ sẽ đăi tôi một món đặc sản, lên đó rồi sẽ biết là món ǵ. Dẫu
sao tôi cũng phải về pḥng tắm táp qua loa cho sạch bụi trần. Cứ để
người ngợm bụi bặm mà ngồi trong mây trắng Sapa th́ thật là có tội
với tạo hoá quá.
Ra khỏi cổng khách sạn th́ trời đă mờ tối, lại
càng may v́ giờ này người bán vé đă nghỉ, cứ việc đi lên không mất
tiền vé. Tôi như bơi trong biển mây mờ đục, nhắm theo những quầng
ánh vàng xa xa của mấy ngọn đèn ch́m trong bóng mây mà lần theo các
bậc thang xếp đá đi lên. Chân đă bắt đầu thấy mỏi và đang ngơ ngác
định hướng th́ trời như chiều ḿnh, lớp mây tự nhiên mỏng đi, hàng
cây ven đường rơ dần ra. Không biết là mây đang lên cao hay đang hạ
xuống. Có khi mây đang trôi ngang cũng nên. Ngẩng lên đă thấy ánh
đèn lung linh chiếu ra từ trong ngôi nhà sàn sẫm tối đứng sừng sững
ngay trước mặt.
Ngồi vào bên bếp lửa ấm, c̣n đang tíu tít chào
hỏi và chưa cạn chén gặp mặt th́ đă thấy thức ăn đưa ra. Món đầu
tiên là ǵ nào. Năm bát tiết canh con con. Tôi đưa mắt nh́n, quanh
bếp chỉ có ba người và tôi nữa là bốn, chắc c̣n một ông bạn nữa chưa
tới. Thấy tôi chần chừ, một ông bạn giải thích rằng phần tôi hai bát.
Đă coi là thân thiết th́ khỏi khách sáo.
Chờ tôi ăn xong một bát, các bạn mới hỏi: - Đố
ông biết đấy là tiết con ǵ? Tôi trả lời thật thà rằng tôi cũng đang
tự hỏi như vậy. Đặc như thế này, chắc không phải tiết vịt rồi. Chó
cũng không phải mà trâu th́ lại càng không v́ tôi thấy những miếng
gan bé tẹo nhưng mà lại chắc hơn cả gan ngỗng.
Hoá ra hôm nay các bạn chiêu đăi tôi món lợn
Mường. Nguyên cả một chú, chỉ đánh được có đúng năm bát tiết bé xíu.
Loài lợn này, bây giờ dân Sapa gọi là lợn cắp nách. Đi chợ mua về,
hành hẹ rau cỏ xách nặng hai tay c̣n chú lợn chỉ cần kẹp vào nách
cũng xong. Mỗi chú chừng 4-5 kư, bé hơn con cẩu. Dân từ bản xa mang
lợn ra chợ thường buộc chân vào cái que tre, vắt ngang miệng gùi,
đầu đuôi c̣n ngắn hơn bờ vai người đeo.
Cách đây không lâu, loài lợn này gần như tuyệt
diệt v́ không bán được, dân bản chả ai buồn nuôi nữa. Bỗng nhiên bây
giờ lợn Mường lên ngôi, trở thành món đặc sản Sapa được du khách hâm
mộ. Đến khi món thịt nướng củi đưa lên th́ quả thật, tôi phải công
nhận rằng, bất cứ món ǵ đă được dân sành điệu đánh giá đều đáng
phải thưởng thức cả. Vừa ăn các bạn tôi vừa b́nh luận rằng, cái câu
“sống ở trên đời ăn miếng dồi chó” bây giờ 'quê' rồi, dồi lợn Mường
mới là cực kỳ.
Chó th́ vỗ tay một cái, có hàng ngh́n con, lợn
Mường th́ đâu có mà sẵn. Các khúc dồi đều tăm tắp, bằng đúng cái
thân bút bi Thiên long. Tả chi li ra xem ngon miệng như thế nào th́
rất khó, tốt nhất là ai mà đă lên đến Sapa, xin chớ quên t́m món lợn
Mường mà tự thưởng thức. Vả lại trong hệ thống lư luận chặt chẽ của
nghệ thuật ẩm thực th́ hễ cứ hiếm, cứ lạ ắt phải là ngon.
Nhưng xin quư vị chú ư, kẻo ăn nhầm phải lợn
Mường rởm. Vẫn là con lợn bé tẹo, đen thui, cái đuôi xoắn tít nhưng
lại nuôi bằng cám bă, ngô gạo th́ chả ra ǵ. Lợn Mường Sapa được thả
rong ven rừng, ăn cỏ dại, dũi củ rừng mà sống. Cả năm chả thấy lớn
nhưng được cái chả tốn ngô sắn công sức ǵ cả.
Khách vào bản mua lợn, cứ ra ven rừng đuổi bắt
được chú nào th́ lấy chú ấy. Con to con bé đều bằng giá nhau, thế
mới lạ chứ! Chủ nhà thủng thẳng: Lần sau khách vào nhà th́ con bé đă
thành con to rồi mà, to bé có khác ǵ nhau (!).
Chuyện này là do anh chàng đầu bếp vui tính kể
lại chứ thú thật, tôi đă bao giờ được vào bản bắt lợn đâu. Vừa ăn
vừa nghĩ đến một giấc mơ không tưởng, mơ rằng phải chi có được những
ngày thanh thản để mà sống hồn nhiên, để mà c̣n có th́ giờ rủ nhau
kéo vào bản xa theo chân mấy cô gái miền sơn cước đuổi bắt lợn trong
rừng. Thần Jupiter ngày xưa trên Olympic mà nghe thấy chắc cũng phát
thèm.
Mây lạnh tràn vào quanh bếp lửa, mang theo hương
rừng đêm ngan ngát. Tôi bỗng nhớ, ḿnh đang ngồi giữa trập trùng núi
rừng. Trước kia rừng phủ khắp nơi, người ta đă từng ăn thịt lợn rừng
quanh năm. Rồi khi biết cách chăn nuôi, các con lợn nhà được quư
trọng và coi là đặc sản, chỉ có người nghèo mới phải ăn lợn rừng.
Giống lợn nhà ở Sapa ngày xưa c̣i cọc v́ đến cả người c̣n không đủ
ngô sắn mà ăn, lợn phải tự t́m rau dại, củ rừng gần như là lợn rừng
vậy, chỉ những khi thiếu thốn người ta mới nhớ đến chúng.
Khoa học phát triển, lợn lai kinh tế béo mượt,
trắng nơn lên ngôi. Đă có lúc người sành ăn đi lùng bằng được miếng
thịt lợn lai kinh tế có lớp mỡ dày cộm để đăi bạn nhậu, và những
người vẫn c̣n phải ăn lợn ta đen x́ th́ nh́n họ một cách ngưỡng mộ.
Khắp nơi người ta t́m lợn lai về nuôi. Đă có những ngày không ở đâu
có thể thấy bóng những con lợn ta lưng vơng da nhăn đen xỉn, chứ
đừng nói đến loài lợn Mường c̣i cọc.
Nhai măi cái thứ thịt công nghiệp nhàn nhạt, mềm
như bông ấy, người ta lại thấy chán. Các bà sành nội trợ th́ quay ra
t́m lợn ta mới mua, c̣n dân ham của lạ đi lùng thịt lợn rừng. Cách
đây chưa lâu, cái mốt lợn rừng vẫn c̣n là đặc sản cao cấp và chẳng
được mấy năm th́ đến giờ, lợn rừng hầu như tuyệt chủng.
Dẫu sao vẫn phải có thứ ǵ quư hiếm để mà nhâm
nhi chứ, và trong t́nh thế hiện nay, Sapa đă nhớ lại nhữmg con lợn
c̣i c̣n sót lại và đă nhanh chóng cống hiến cho văn hoá ẩm thực nước
nhà một đặc sản đậm đà bản sắc địa phương: lợn Mường cắp nách được
thả rông trong rừng ôn đới lạnh giá ở độ cao hơn 2000 mét trên mực
nước biển!
Lợn Mường thực sự thả hoang trong rừng đă rất
hiếm v́ bây giờ chả c̣n mấy bản làng ở được gần rừng, mà lại trong
rừng tít trên núi cao th́ lại càng hiếm lắm. Với các tiêu chuẩn này
th́ đặc sản lợn Mường Sapa có lẽ c̣n khó kiếm hơn cả lợn rừng cũng
nên.
Món này có thể gọi là thịt rừng nhưng lại không
phải là thịt rừng. Trong miếng thịt cảm được cả hương vị của rừng
hoang mà lại không 'mắc tội' tiêu diệt động vật hoang dă, thật là
tuyệt vời. Nhưng có lẽ chỉ khi được ngồi giữa mây núi Sapa, bên bếp
lửa hồng với bầu rượu ngô cùng những người bạn hiền th́ mới thấy hết
cái tinh khôi của rừng tích tụ trong mỗi miếng ăn này. Ḷng tôi thầm
cảm tạ nhân duyên của Đất Trời đêm nay. (Phạm Hoàng Hải)
theo VietNamNet